L’émancipation des esprits est régulièrement la cible de critiques qui utilisent les notions d’« idéalisme » ou d’« utopie » de manière péjorative pour la discréditer, parfois même pour la caricaturer. Parfois, ces critiques ne sont pas bien reçues par ceux qui travaillent à des démarches libératrices pour les personnes. Cependant, nous devons cesser de les rejeter et assumer notre contexte, car ces démarches sont bel et bien idéalistes et utopiques.
Revendiquer l’idéalisme et l’utopisme de la libération et de l’émancipation des personnes par l’action sociale doit être considéré comme un principe en soi : nous souhaitons mettre fin à la « banquerisation » de la pensée collective et développer la coopération entre ceux qui, aujourd’hui, sont victimes de la soumission culturelle et philosophique au capitalisme néolibéral.
Identifier les outils des oppresseurs dans leur contexte historique est vital pour pouvoir les contester. La numérisation de nos sociétés est un symptôme de nouvelles démarches visant à perpétuer l’oppression et le contrôle exercé sur les opprimés. Ainsi, il est nécessaire de retourner aux sources pour confronter les oppresseurs et s’approprier des outils permettant de contester ce contrôle.
Nos ancêtres ont rapidement compris que les chemins sur terre pouvaient être difficiles à comprendre et à traverser. Néanmoins, ils ont aussi vite réalisé que si nous fixions nos repères dans le ciel, nous pourrions nous orienter sans avoir besoin d’atteindre littéralement ce ciel intouchable. Nous avons toujours besoin d’une étoile dans notre ciel pour nous orienter, d’étoiles idéalistes et utopiques pour nous guider et nous empêcher de nous perdre dans notre démarche vers la liberté de nos pensées et de nos choix.
Attention, ce n’est pas une invitation à la déconnexion, mais plutôt une invitation à la maîtrise des outils comme moyens, et non comme fins en soi.
Tout comme la lecture et l’écriture ont été utilisées comme outils de contrôle, la surabondance d’informations et l’accès à celles-ci constituent aujourd’hui, contrairement au passé, un problème pour la prise de décision des habitants des sociétés modernes. Nous sommes incités à participer à tout, sans pouvoir réellement décider de rien.